益西彭措堪布:念观世音菩萨圣号畸形胎儿变正常

益西彭措堪布:念观世音菩萨圣号畸形胎儿变正常

有一位台湾东海大学毕业的李丽慧居士,一次她到医院妇产科作产前检查,医生由超音波看出,她的肠子全部都胀大了,而且腹内积有很多腹水,整个腹部胀大,医生判断胎儿先天不正常,是个畸形儿,建议她堕胎。根据妇产科医生的诊断,胎死腹中的可能性很大,而且以当时腹部胀大,看起来即使是胎死腹中,也无法从阴道自然生产,必...
不同层次中善恶标准略说

不同层次中善恶标准略说

不同层次中善恶标准略说 我们的一举一动,一言一行,起心动念,都会形成一些结果,叫果;都有产生某种结果的能力,叫业。业创造了外器世界和内情众生,及众生内心深处各种各样的感受。一切都是因业力所现,因业力所感。 业有善业和恶业,如《念住经》中云:“不善恶趣受痛苦,善业善趣得安乐。”不...
具足哪些条件才能修上师瑜伽?

具足哪些条件才能修上师瑜伽?

具足哪些条件才能修上师瑜伽? 一心一意祈祷上师、忆念上师,就能在相续中生起证悟空性的智慧,就能开悟、成就。也就是说不用修其他法,不用靠其他的生起次第和圆满次第等修法,仅修上师瑜伽就可以了。 也许有人会有疑惑:“只修上师瑜伽,就不用学修前面那些加行了吗?”不是。出离心、菩提心、消...
在世间修行如何面对各种众生

在世间修行如何面对各种众生

在世间修行如何面对各种众生 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 我们通过学佛修行,就是让自己坚强起来,自信起来。真正的出离心是一种勇敢的心,敢面对,敢承担,没有什么可怕的。人的力量,也可以说是心的力量是很大的...
益西彭措堪布:布施度须具备“一切不悭”和“一切施他”两种德相

益西彭措堪布:布施度须具备“一切不悭”和“一切施他”两种德相

仅仅破除了对身体和财物的悭吝,还不是布施度,因为:悭吝属于贪,而阿罗汉不但贪欲的现行就连贪欲的种子都无余断尽了,如此应成阿罗汉也圆满了布施度。所以,成就布施波罗蜜多,不只是遣除了布施障碍的悭执,还必须从内心深处发心把自己的一切都惠施有情。《大智度论》中有这样一段问答:有人问:阿罗汉、辟支佛也能到彼岸...
皈依的三种发心与结果

皈依的三种发心与结果

皈依的三种发心与结果 发心、动机不同,结果也截然不同。按照发心、动机,皈依可以分为三种:下士道的皈依,中士道的皈依和上士道的皈依。 第一、下士道的皈依,是为了获得善趣的安乐而皈依。以这种发心而皈依,结果是得到人和天人的福报,不能获得究竟永恒的利益,最终还要在六道轮回里感受无穷...
益西彭措堪布:念经有口无心,竟会引发五种魔障!

益西彭措堪布:念经有口无心,竟会引发五种魔障!

心态病的蔓延恶相:熟溜病(诵经有口无心)引发五种阻碍成就的魔障来自:益西彭措堪布开示愿海同归(十一)今天我们要讲熟溜病引生的五种魔障——天魔、蕴魔、死魔、烦恼魔和中断魔,而且要讲明心态病的蔓延恶相。一、熟溜病引生的魔障一般人不知道熟溜会造成什么后果,其实按这样一直不断地潜滋暗长,放任这样的坏习气发展...
益西彭措堪布:劝修易行道往生净土

益西彭措堪布:劝修易行道往生净土

劝修易行道往生净土今天我们按照道绰禅师《安乐集》里的一段文字,用白话来讲讲“劝修易行道往生净土”这个专题。这和我们修净土有密切关系,因为成办往生的关键就是从自己的内心发起真信切愿。怎么来发起呢?它的前方便就是认识往生净土的殊胜利益。其中很关键的一点就是要认识“往生净土是获得不退转的易行道”。只有认识...
益西彭措堪布:祈祷加持日光第一课

益西彭措堪布:祈祷加持日光第一课

祈祷加持日光讲记法王如意宝造益西彭措堪布译讲今天是大恩法王上师的生日,我们作为传承弟子,如何怀念上师呢?平时时时处处使自己的心和上师的智慧相应,这才是真正的怀念,真正和上师同在。为着这个目的,我们需要进一步学习上师的言教,提升上师相应法的修行。所以,在学习了《生生世世摄受愿文》之后,今天我们共同来学...
超拔是怎么一回事

超拔是怎么一回事

超拔是怎么一回事 我们开超拔法会的时候,不是超拔众生的身体,而是超拔众生的境界和相续,增加众生的善根与福慧。所以众生无论在哪个道都能做超拔,都能得到利益。 每个众生的阿赖耶识当中都有六道的种子。比如说我们,这一世是人道的种子成熟了,才投生为人。但相续中其它道的种子还在,只是机缘...